00:39:03 | ◀︎ | שמיטה (רבני מכון התורה והארץ) | ||
02:19:24 | ◀︎ | הצעת נישואים (רבני מכון התורה והארץ) | ||
02:19:24 | ◀︎ | הפרת נדר (רבני מכון התורה והארץ) | ||
02:19:25 | ◀︎ | halacha (רבני מכון התורה והארץ) | ||
02:19:25 | ◀︎ | לשון הרע להגנה עצמית (רבני מכון התורה והארץ) | ||
02:19:25 | ◀︎ | טלטול בשבת בחו"ל (רבני מכון התורה והארץ) | ||
10:40:32 | ◀︎ | תבניות תנור שהוחלפו (הרב ברוך אפרתי) | ||
11:14:31 | ◀︎ | אל תגידו יום יבוא. הביאו את הגאולה | ||
11:45:19 | ◀︎ | ירקות עלים (רבני כושרות) | ||
11:45:19 | ◀︎ | עדשים ירוקים אדומים (רבני כושרות) | ||
11:59:18 | ◀︎ | תליון עם פסוק (הרב עוזיאל אליהו) | ||
12:09:02 | ◀︎ | הכשרת כפית (הרב עוזיאל אליהו) | ||
12:20:48 | ◀︎ | בשר בחלב (רבני כושרות) | ||
12:43:32 | ◀︎ | 150 יזמים יהודים מרחבי העולם בכנס בי-ם | ||
15:14:19 | ◀︎ | הרשויות בלונדון זעמו, וחסידות בעלז התקפלה: מותר לנשים לנהוג | ||
18:43:02 | ◀︎ | 50 שנה אחרי: הנזיר התנצל בבית הכנסת על האונס | ||
19:02:06 | ◀︎ | אז, מה הסיפור שלך? - דבר תורה לשבוע הספר (חברים מקשיבים) | ||
19:02:46 | ◀︎ | הרב אבינר מסביר: האם ההלכה משתנה לפי המציאות? | ||
19:55:10 | ◀︎ | תפקיד ושבת (הרב ברוך אפרתי) |
זמני השבת
עיר | כניסה | יציאה |
---|---|---|
ירושלים | 16:00 | 17:12 |
תל אביב | 16:14 | 17:13 |
חיפה | 16:04 | 17:11 |
באר שבע | 16:19 | 17:16 |
הכותרות שעניינו הכי הרבה גולשים בדף זה
07/06/15 15:14
18.18% מהצפיות
מאת Ynet
מכתב רענון נהלים שדלף לתקשורת הבריטית עורר סערה בממלכה, לאחר שהבהיר כי ילדים לאמהות שנוהגות יסולקו ממוסדות החינוך של חסידות בעלז. שר החינוך התערב, הנציבות הממלכתית לשוויון ולזכויות אדם קבעה כי מדובר בהוראה לא חוקית - ומוסדות בעלז נאלצו לחזור בהם, וקבעו לראשונה כי "לנשים יש זכות לבחור אם לנהוג"
07/06/15 18:43
9.09% מהצפיות
מאת Ynet
כשהיה בן 11, הותקף בנו של דיפלומט יהודי בכנסיית בית הספר שבו למד, ביפן. חמישים שנים שמר על שתיקה - עד לאחרונה. הנזיר שפגע בו, ומונה בינתיים למנהל בית הספר - התנצל בפניו בבית הכנסת של הקהילה היהודית בטוקיו, בנוכחות רב מהקהילה. "ישנה התעוררות כלל-עולמית בנושא תקיפות ילדים במוסדות חינוך דתיים", מספר ד"ר יצחק קדמן
07/06/15 19:02
9.09% מהצפיות
מאת כיפה
האם ההלכה משתנה לפי המציאות? הרב שלמה אבינר מסביר כיצד עובדת המציאות ברוח ההלכה